А ведь как легко можно было бы помочь людскому горю... стоило бы только захотеть Александр Павлович Чехов (1855-1913) Визиты (Из записок служащего человека) Процесс социальной реабилитации направлен на восстановление психологической устойчивости и трудовых навыков личности. А духовно-нравственный компонент способствует формированию образа жизни основанного на ценностях православной традиции. С ЧЕГО НАЧАТЬ? Помолитесь… Этот текст может стать девизом социального служения в вашем приходе: «Спасай взятых на смерть, и неужели откажешься от обреченных на убиение?»[I]. Затем, получите благословение правящего архиерея и за дело… Начинать служение придется именно вам. Вам одному. Вас никто не будет поддерживать. Вы будете начинать, что называется вслепую. Сколько бы вы не читали и не слышали о подобных формах социальной диаконии, все это только слова. Пусть и правдивые и полезные, но лишь слова. Важен опыт. И вот опыт вам придется набирать в полевых условиях. Поскольку ни у прихожан вашего храма, ни у ваших коллег священников на это просто не будет времени... «Или вы пойдете к наркоманам, или они придут к вам сами» - эта печальная пословица уже прочно вошла в церковный обиход. Действительно, если сегодня мы не начнем служить тем, кому в нашем обществе поставлен диагноз «лишний человек», то завтра они придут обворовывать наши дома и «сажать на иглу» наших детей… Однако церковная традиция предостерегает нас от поспешных действий, которые вдохновлены пусть даже и благими побуждениями: «Кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения ее. Дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: “Этот человек начал строить, и не мог окончить!”»[ii]. Потребуются помощники. И на первом этапе, а он самый сложный, - нужен человек который бы мог круглосуточно находится с первым реабилитантом вашего центра. И еще, практика показывает, что именно из первой волны реабилитантов вырастают опытные, воцерковленные помощники священника в этой сфере социальной диаконии… ИНФОРМАЦИЯ О ЦЕНТРЕ Во-первых, необходим «телефон доверия» центра. Для этого потребуется запоминаемый номер мобильного телефона. Желательно, чтобы режим работы телефона доверия был круглосуточным. Во-вторых, необходимы объявления (рекламные флайеры[iii]) форматом А-4, которые можно разместить в первую очередь в общественном транспорте, ВУЗах и школах города. Как правило, руководство названных учреждений всегда идёт навстречу и помогает в размещении информации о центре. Флайер обязательно должен содержать следующую информацию: название центра, телефон, краткий текст «помощь людям страдающим наркоманией и алкоголизмом», а также основной слоган, к примеру «Саранск без наркотиков». «ПОСМОТРИТЕ НА НИВЫ, КАК ОНИ ПОБЕЛЕЛИ И ПОСПЕЛИ К ЖАТВЕ...»[iv] Опыт показывает, что за помощью в реабилитационные центры в первую очередь обращаются матери наркозависимых. По этой причине важно организовать и на постоянной основе (еженедельно) проводить встречи матерей и родственников наркозависимых. Каков формат подобных встреч? На встрече обязательно должны быть: духовник центра; директор центра; реабилитант (ы) (на усмотрение духовника); матери (родственники) тех, кто успешно проходит процесс реабилитации. Названные люди являются одной командой, цель которой заключается в том, чтобы дать надежду пришедшим на встречу. В качестве церковного девиза подобных встреч можно взять известный текст Священного Писания: «Так говорит Господь: удержи голос твой от рыдания и глаза твои от слёз, ибо есть награда за труд твой, говорит Господь, и возвратятся они из земли неприятельской. И есть надежда для будущности твоей, говорит Господь, и возвратятся сыновья твои в пределы свои»[v]. Обратите внимание, для разных форм социального служения наркозависимым и их родственникам потребуется разный алгоритм действий, и важно чтобы он был инспирирован церковной традицией (в данном случае текстом Священного Писания). Церковь – есть больница. А в больнице не слушают пациентов, а приучают их к послушанию. Поскольку от послушания во многом зависит эффективность лечения. Поэтому вы организуете встречи не для того, чтобы слушать о горе и проблемах пришедших, но чтобы показать им реальный выход из болевой точки. Не бойтесь говорить и учить, не стесняйтесь рассказывать об опыте преодоления зависимости, призывайте к молитве (и в начале и в завершении встречи), убеждайте начать ходить в Церковь. На подобные встречи люди приходят с многолетней болью и в состоянии духовного и эмоционального бессилия. Они в первую очередь нуждаются в духовном окормлении священника и в слушании свидетельств тех, кто уже ступил на путь духовно-нравственного восстановления. Таким образом, благодаря заботливому отношению священника и сотрудников центра вашего прихода сотни и тысячи людей, являющихся родственниками наркозависимых могут ступить на путь воцерковления и ваш храм быстро наполнится новыми прихожанами… Думается что это именно те самые «побелевшие нивы», которые готовы к жатве… УСТАНОВКА И ОБСТАНОВКА Важная деталь, на первых порах в ваш центр можно приглашать людей прошедших реабилитацию в других православных центрах (список некоторых из них мы приводим ниже), вернувшихся к нормальной жизни и прошедших путь воцерковления. Их жизненная история, их рассказ о своем личном опыте будет звучать для реабилитантов убедительнее чем все остальное… Установка и обстановка – два краеугольных камня в организации процесса духовной реабилитации наркозависимых. Важно, чтобы в центре была создана обстановка при которой реабилитант вынужден будет постоянно оказываться в церковном пространстве. Приведу ряд примеров. Над входом в помещения центра может быть размещен известный ветхозаветный текст: «Есть будущность и надежда твоя не потеряна»[vi]. В одном из таких центров ребята и девчонки прошедшие реабилитацию вместе со священником сделали надпись на холме, напротив центра - «Иисус жив». Это запоминается… Вообще все что ребята будут делать своими руками, будет оказывает сильное влияние на тех, кто будет приходить в эту среду из мира доз... В другом центре ребята сделали два мешочка – «нужды» и «надежда». В первый, «нужды» они в течении недели складывали записки с просьбой о молитве о самих себе, своих близких и родных. Второй мешочек,- «надежда» поражает еще больше. По мере прохождения реабилитации ребята приходя в себя, вспоминают имена и фамилии тех, кто все еще «сидит на игле»... И за них каждый вечер молятся всем центром… Такая молитва слышима… Поэтому центры и не пустуют… ПРИМЕЧАНИЯ [i] См.: Книга Притчей 24,11 [ii] См.: Евангелие от Луки 14,28-30. [iii] Flier (Флайер) англ. – рекламная листовка. [iv] См.: Евангелие от Иоанна 4,35. [v] См.: Книга пророка Иеремии 31, 16–17. [vi] См.: Книга Притчей 23,18. ПРИЛОЖЕНИЕ ПРАВИЛА ЦЕНТРА ДЛЯ РЕАБИЛИТАНТОВ — запрещается употреблять алкогольные напитки и табачные изделия; — запрещается вступать в половые отношения; — запрещается пользоваться мобильным телефоном; — запрещается без разрешения покидать территорию центра; — запрещается собираться по двое или группой в отсутствии наставника. ПРАВИЛА ЦЕНТРА ДЛ Я РОДСТВЕННИКОВ — запрещается привозить болеутоляющие и иные медицинские препараты; — запрещается привозить алкогольные напитки и табачные изделия; — запрещается привозить и передавать денежные средства реабилитантам; — запрещается привозить и передавать документы реабилитантам; — без согласования с сотрудниками центра запрещается передавать вещи, продукты питания, предметы личной гигиены реабилитантам (все названные предметы проходят предварительный осмотр сотрудниками центра); — запрещается приезд друзей и так называемых «дальних родственников» реабилитантов. ПРИ ПОСТУПЛЕНИИ В ЦЕНТР ПРИ СЕБЕ ИМЕТЬ — медицинскую справку (анализ крови и флюорография); — два комплекта постельного белья; — спортивную одежду и рабочую одежду; — тетрадь, ручку. ПРИ МЕРНЫЙ РАСПОРЯДОК РАБОТЫ ЦЕНТРА 07.00 — подъем, личная гигиена, зарядка; 07.30 — утреннее молитвенное правило; 08.00 — чтение и разбор Священного Писания; 09.00 — завтрак; 10.00 — просмотр православных видео- программ; 10.30 — послушания по центру (работа по благоустройству, полевые работы); 13.30 — обед; 14.30 — личное время; 15.00 — чтение и разбор Священного Писания; 15.30 — послушание по центру (работа по благоустройству, полевые работы); 19.00 — ужин; 20.00 — молебен о знакомых, страдающих от наркозависимости; 21.00 — просмотр православных видеопрограмм; 22.00 — вечернее молитвенное правило; 22.30 — личное время; 23.00 — отбой.
Автор: Малин Игорь Игорьевич
Вход на сайт
Новые лица
-
Попкова Наталья Владимировна
Город: Нижний Новгород
подробнее...
-
Минченок Даниил Фёдорович
Город: Санкт-Петербург
подробнее...
-
Богданова Галина Николаевна
Город: Белгород
подробнее...
2014 © Справочник Психологи России. Соглашение о конфиденциальности | Правила